የዛሬ ንባቦች፡- ጁላይ 21

[47] “ከአንተ ጋር ያለ እንግዳ ወይም መጻተኛ ሀብታም ቢሆን፥ ከእርሱም አጠገብ ያለው ወንድምህ ቢደኸይ፥ ከእናንተም ጋር ላለው እንግዳ ወይም እንግዳ ወይም ለእንግዳው ወገን ራሱን ቢሸጥ፥ [48] ከተሸጠ በኋላ ይቤዠው፤ ከወንድሞቹ አንዱ ሊቤዠው ይችላል፤ [49] ወይም አጎቱ ወይም የአጎቱ ልጅ ወይም ዘመድ ዘመዱን ይቤዠው ወይም ዘመዱን ሊቤዠው ይችላል። [50] ራሱን ከሸጠበት ዓመት ጀምሮ እስከ ኢዮቤልዩ ዓመት ድረስ ከገዢው ጋር ይቈጥር፤ የሚሸጠውም እንደ ዓመት ቍጥር ይለያያል ኢዮቤልዩም እንደ አገልግሎቱ ዘመን መጠን ይከፍላል፤ [53] ከዓመት እስከ ዓመት እንደ ቅጥር ሠራተኛ ያደርገው ዘንድ በአንተ ፊት በጭካኔ አይገዛውም። የግብፅ ምድር፡ እኔ እግዚአብሔር አምላካችሁ ነኝ።

[1] " ጣዖታትን ለራሳችሁ አታድርጉ፥ ምስል ወይም ሐውልት አታቁሙ፥ ትሰግዱለትም ዘንድ የተቀረጸ ድንጋይ በምድራችሁ ላይ አታቁሙ፤ እኔ እግዚአብሔር አምላካችሁ ነኝና [2] ሰንበታቴን ጠብቁ መቅደሴንም አክብሩ እኔ እግዚአብሔር ነኝ።

[3] "በሥርዓቴ ብትሄዱ፥ ትእዛዜንም ብትጠብቁ፥ ብታደርጉትም፥ ዝናባችሁን በየወቅቱ እሰጣችኋለሁ፥ ምድሪቱም ፍሬዋን ትሰጣለች፥ የሜዳውም ዛፎች ፍሬአቸውን ይሰጣሉ። ትተኛላችሁ፥ የሚያስፈራችሁም የለም። [10]ያረጀውን እህል ትበላላችሁ፥ ለአዲሱም መንገድ ትሠሩ ዘንድ አሮጌውን ታጥራላችሁ ቀጥ ያለ።

[1]ከእስራኤልም ሽማግሌዎች አንዳንዶቹ ወደ እኔ መጥተው በፊቴ ተቀመጡ። [2]የእግዚአብሔርም ቃል ወደ እኔ እንዲህ ሲል መጣ፡— 3 የሰው ልጅ ሆይ፥ እነዚህ ሰዎች ጣዖቶቻቸውን በልባቸው ያዙ፥ የኃጢአታቸውንም ማሰናከያ በፊታቸው አኖሩ፤ እኔስ ከእነርሱ ዘንድ እማከር ዘንድ ይገባኛልን? [5] በጣዖቶቻቸው ከእኔ ዘንድ የራቁትን የእስራኤልን ቤት ልብ እይዛ ዘንድ እኔ እግዚአብሔር ከጣዖቶቹ ብዛት ጋር ሲመጣ እመልስለታለሁ።

[6]“ስለዚህ ለእስራኤል ቤት እንዲህ በላቸው፡— ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፡— ንስሐ ግቡ፥ ከጣዖቶቻችሁም ተመለሱ፥ ፊታችሁንም ከርኵሰታችሁ ሁሉ መልስ። [8] ፊቴንም በዚያ ሰው ላይ አደርገዋለሁ፥ ምልክትና ተረት አደርገዋለሁ፥ ከሕዝቤም መካከል አጠፋዋለሁ፤ አንተም እኔ እግዚአብሔር እንደ ሆንሁ ታውቃለህ ጠያቂው አንድ ይሆናል፤[11]የእስራኤልም ቤት ዳግመኛ ከእኔ እንዳይጠፉ፥በመተላለፋቸውም ሁሉ ራሳቸውን እንዳያረክሱ፥እነርሱም ሕዝብ ይሆኑ ዘንድ እኔም አምላካቸው እሆን ዘንድ፥ ይላል ጌታ እግዚአብሔር።

[12]የእግዚአብሔርም ቃል ወደ እኔ እንዲህ ሲል መጣ፡— 13፡— የሰው ልጅ ሆይ፥ ምድር በእኔ ላይ በታማኝነት በሠራችበት ጊዜ፥ እጄን ዘርግቼ እንጀራዋን ቆርጬ ራብንም ሰድድባት፥ በእርስዋም ላይ ሰውንና እንስሳን አጠፋሁባት፤ 14 እነዚህ ሦስቱ ሰዎች ኖኅና ዳንኤልና ኢዮብ በእርስዋ ውስጥ ቢኖሩ ነፍሳቸውን በጌታ ብቻ ያድናሉ።

[15] “ምድሪቱን አራዊት ባሳልፍ ቢያጠፉአትም ባድማም ብትሆን ከአራዊት የተነሣ ማንም እንዳያልፍባት፤ 16 እነዚህ ሦስቱ ሰዎች ቢኖሩባት፥ እኔ ሕያው ነኝና፥ ይላል ጌታ እግዚአብሔር፥ ወንዶችንና ሴቶችን ልጆች አያድኑም ነበር፤ እነርሱ ብቻ ይድናሉ ምድር ግን ባድማ ትሆናለች።

17፤ ወይም በዚያች ምድር ላይ ሰይፍ ባመጣሁ፡— ሰይፍ በምድር ላይ ይለፍ፥ ሰውንና እንስሳን ከእርስዋ ባጠፋሁ፥ [18] እነዚህ ሦስት ሰዎች በእርስዋ ውስጥ ቢኖሩ፥ እኔ ሕያው ነኝና፥ ይላል ጌታ እግዚአብሔር፥ ወንዶችንና ሴቶችን ልጆች አያድኑም ነበር እንጂ እነርሱ ብቻ ይድናሉ።

[19] ወይም በዚያች ምድር ላይ ቸነፈርን ብሰድድ፥ ሰውንና አራዊትንም አጠፋ ዘንድ መዓቴን በደም ባፈስስባት፥ [20] ኖኅና ዳንኤልም ኢዮብም በእርስዋ ውስጥ ቢኖሩ፥ እኔ ሕያው ነኝና፥ ይላል ጌታ እግዚአብሔር፥ ወንድ ወይም ሴት ልጅ አያድኑም፥ በጽድቃቸውም ነፍሳቸውን ብቻ ያድናሉ።

[21]ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፡— ሰውንና እንስሳን ከእርስዋ አጠፋ ዘንድ አራቱን የፍርድ ሥራዬን፣ ሰይፍን፣ ራብን፣ አራዊትንና ቸነፈርን በኢየሩሳሌም ላይ ስሰድድ እንዴት ይልቁንስ? ኢየሩሳሌም ስላመጣሁባት ሁሉ ያጽናኑሻል፤ መንገዳቸውንና ሥራቸውን ስታዩ ያጽናኑሻል፤ ያደረግሁትንም ሁሉ በከንቱ እንዳላደረግሁ ታውቃላችሁ፥ ይላል ጌታ እግዚአብሔር።

[1]የእግዚአብሔርም ቃል ወደ እኔ እንዲህ ሲል መጣ፡— [2]“የሰው ልጅ ሆይ፤ የወይኑ እንጨት ከእንጨት ሁሉ እንዴት ይበልጣቸዋል? [5]እነሆ፥ ሙሉ በሆነ ጊዜ፥ በከንቱ አልዋለም? ፊቴንም በእነርሱ ላይ ባነሣሁ ጊዜ እኔ እግዚአብሔር እንደ ሆንሁ ታውቃላችሁ [8] እነርሱም ታማኞች ሆነዋልና ምድሪቱን ባድማ አደርጋታለሁ፥ ይላል ጌታ እግዚአብሔር።

[1]ከሴቶች ሁሉ ጥበበኛ የሆነች ቤትዋን ይሠራል።
ነገር ግን ስንፍና በገዛ እጇ ታፈርሰዋለች።
[2]በቅን የሚሄድ እግዚአብሔርን ይፈራል፤
መንገዱን የሚያታልል ግን ይንቀዋል።
[3] በሰነፍ አፍ ለጀርባው በትር ይመጣል።
የጠቢባን ከንፈር ግን ትጠብቃቸዋለች።
[4] በሬ በሌለበት ግርግም ንጹሕ ነው።
ነገር ግን የተትረፈረፈ ሰብል የሚገኘው በሬው ብርታት ነው።
[5]የታመነ ምስክር አይዋሽም፤
ሐሰተኛ ምስክር ግን ውሸትን ይተነፍሳል።
[6] ፌዘኛ ሰው ጥበብን በከንቱ ይፈልጋል።
ለአስተዋይ ሰው ግን እውቀት ቀላል ነው።
[7] የሰነፍ ፊት ተወው፤
በዚያ የእውቀት ቃላትን አታገኝምና።
[8]የአስተዋዮች ጥበብ መንገዱን ያስተውል ዘንድ ነው።
የሰነፎች ሞኝነት ግን ማታለል ነው።
[9] ሰነፎች በበደለኛው መሥዋዕት ይሳለቃሉ።
ቅኖች ግን ተቀባይነትን ያገኛሉ።
[10] ልብ የራሱን ምሬት ያውቃል፤
እና ማንም እንግዳ ደስታውን አይጋራም.
[11]የኃጥኣን ቤት ይጠፋል።
የቅኖች ድንኳን ግን ያብባል።
[12] ለሰው ቅን የምትመስል መንገድ አለች፤
ፍጻሜው ግን የሞት መንገድ ነው።
[13] በሳቅ ውስጥ እንኳ ልብ ሊታመም ይችላል.
እና የደስታ መጨረሻ ሀዘን ሊሆን ይችላል.
[14] ልቡ ከዳተኛ በመንገዱ ፍሬ ይሞላል።
መልካም ሰውም በመንገዱ ፍሬ ይሞላል።
[15] ተራ ሰው ሁሉን ያምናል
አስተዋይ ግን አካሄዱን ያስባል።
[16] ጠቢብ የሆነ ጠቢብ ነው ከክፋትም ይርቃል።
ሰነፍ ግን ቸልተኛና ቸልተኛ ነው።
[17] ቍጡ ሰው ስንፍና ያደርጋል።
ክፉ አሳብ ያለው ሰውም ይጠላል።
[18] አላዋቂዎች ስንፍናን ይወርሳሉ።
አስተዋዮች ግን የእውቀት ዘውድ ተጭነዋል።
[19]ክፉዎች በበጎዎች ፊት ይሰግዳሉ።
ኃጥኣን በጻድቃን ደጆች።
[20] ድሀ በባልንጀራው ዘንድ የተጠላ ነው፤
ሀብታም ግን ብዙ ጓደኞች አሉት.
[21]ባልንጀራውን የሚንቅ ሁሉ ኃጢአተኛ ነው።
ለድሆች የሚሰጥ ግን ምስጉን ነው።
[22]ክፉን የሚያስቡ አይሳቱምን?
መልካምን የሚያቅዱ ፅኑ ፍቅር እና ታማኝነት ይገናኛሉ።
[23]በድካም ሁሉ ትርፍ አለ፤
ነገር ግን ተራ ወሬ ወደ ድህነት ብቻ ያደላል።
[24]የጠቢባን ዘውድ ሀብታቸው ነው፤
የሰነፎች ስንፍና ግን ስንፍናን ያመጣል።
[25] እውነተኛ ምስክር ነፍስን ያድናል፤
ውሸትን የሚተነፍስ ግን ተንኮለኛ ነው።
[26] እግዚአብሔርን በመፍራት የሚታመን ሰው ይኖራል።
ለልጆቹም መጠጊያ ይኖራቸዋል።
[27] እግዚአብሔርን መፍራት የሕይወት ምንጭ ነው።
ከሞት ወጥመድ ይመለስ ዘንድ።
[28] የንጉሥ ክብር በብዙ ሕዝብ ዘንድ አለ፤
ሰው ከሌለ ግን ልዑል ይጠፋል።
[29]ለቍጣ የዘገየ ሰው ብዙ ማስተዋል አለው፤
የችኮላ ሰው ግን ስንፍናን ከፍ ያደርጋል።
[30]የጸና ልብ ለሥጋ ሕይወትን ይሰጣል።
ምቀኝነት ግን አጥንትን ይበሰብሳል።
[31]ድሀን የሚያስጨንቅ ፈጣሪውን ይሰድባል።
ለድሆች የሚለግስ ግን ያከብረዋል።
[32]ኀጢአተኛው በክፉ ሥራው ይገለበጣል፤
ጻድቅ ግን በሞቱ መጠጊያ ያገኛል።
[33]ጥበብ በአስተዋይ ሰው ልብ ውስጥ ትኖራለች።
ነገር ግን በሰነፎች መካከል እንኳን እራሱን ያሳያል።
[34] ጽድቅ ሕዝብን ከፍ ከፍ ያደርጋል።
ነገር ግን ኃጢአት በማንም ሕዝብ ላይ ነውር ነው።
[35]በጥበብ የሚያደርግ አገልጋይ የንጉሥን ሞገስ ያገኛል።
ነገር ግን ቍጣው በሚያሳፍር ሰው ላይ ነው።

[1] የክርስቶስ ኢየሱስ ሐዋርያ ሊሆን በእግዚአብሔር ፈቃድ የተጠራ ጳውሎስና ወንድማችን ሱስንዮስ።

[2]በቆሮንቶስ ላለች ለእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን፥ በክርስቶስ ኢየሱስ ለተቀደሱት፥ የእነርሱም የእኛም የጌታችን የጌታችንን የኢየሱስ ክርስቶስን ስም በየስፍራው ከሚጠሩት ሁሉ ጋር ቅዱሳን ለመሆን ለተጠሩት።

[3] ከእግዚአብሔር ከአባታችን ከጌታም ከኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋና ሰላም ለእናንተ ይሁን።

[4]በክርስቶስ ኢየሱስ ለእናንተ በተሰጣችሁ በእግዚአብሔር ጸጋ ምክንያት አምላኬን ስለ እናንተ ሁልጊዜ አመሰግናለሁ፤ [5]በነገር ሁሉ በነገር ሁሉ በእውቀትም ሁሉ በእርሱ ባለ ጠጎች እንድትሆኑ፥ [6] እንዲሁም የክርስቶስ ምስክር በእናንተ ዘንድ እንደ ተረጋገጠ፥ የጌታችንን የኢየሱስ ክርስቶስን መገለጥ ስትጠባበቁ፥ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ቀን ኃጢአት የሌለበት ኃጢአት እንድትሠሩ ከጸጋ ምንም አይጎድላችሁም። [9]ወደ ልጁ ወደ ጌታችን ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ ኅብረት የጠራችሁ እግዚአብሔር የታመነ ነው።

[10] ወንድሞች ሆይ፥ ሁላችሁ እንድትስማሙ በአንድ ልብና በአንድ አሳብም እንድትተባበሩ እንጂ መለያየት በመካከላችሁ እንዳይሆን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ስም እለምናችኋለሁ። [...] 11 ወንድሞቼ ሆይ፥ በእናንተ መካከል ጠብ እንዳለ የቀሎዔ ሕዝብ ተነግሮኛልና። [12] እኔ የምለው እያንዳንዳችሁ፣ “እኔ የጳውሎስ ነኝ” ወይም “እኔ የአጵሎስ ነኝ” ወይም “እኔ የኬፋ ነኝ” ወይም “እኔ የክርስቶስ ነኝ” ትላላችሁ። [13] ክርስቶስ ተከፍሏልን? ጳውሎስ ስለ እናንተ ተሰቅሏል? ወይስ በጳውሎስ ስም ተጠመቃችሁ? [14]ከቀርስጶስና ከጋይዮስ በቀር ከእናንተ ማንም እንዳላጠመቅሁ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ። [16] (የእስጢፋኖስን ቤተ ሰዎች ደግሞ አጥምቄአለሁ፤ ከዚህም ሌላ ማንንም እንዳጠመቅሁ አላውቅም።

[18] የመስቀሉ ቃል ለሚጠፉት ሞኝነት፥ ለእኛ ለምንድን ግን የእግዚአብሔር ኃይል ነውና። [19] ተብሎ ተጽፎአልና።

"የጥበበኞችን ጥበብ አጠፋለሁ።
የአስተዋዮችንም ማስተዋል እሰብራለሁ።


[20] ጠቢብ ወዴት ነው? ፀሐፊው የት አለ? የዚህ ዘመን ተከራካሪው የት አለ? እግዚአብሔር የዓለምን ጥበብ ሞኝነት አላደረገምን? [21]በእግዚአብሔር ጥበብ ምክንያት ዓለም እግዚአብሔርን በጥበብ ስላላወቀች፥ በምንሰብከው ሞኝነት የሚያምኑትን ሊያድን የእግዚአብሔር በጎ ፈቃድ ሆኖአልና። [22]አይሁድ ምልክትን ይለምናሉ የግሪክ ሰዎችም ጥበብን ይፈልጋሉ፤ 23 እኛ ግን የተሰቀለውን ክርስቶስን እንሰብካለን ይህም ለአይሁድ ማሰናከያ ለአሕዛብም ሞኝነት ነው፥ 24 ለተጠሩት ግን አይሁድ ቢሆኑ የግሪክ ሰዎችም ቢሆኑ የእግዚአብሔር ኃይልና የእግዚአብሔር ጥበብ የሆነው ክርስቶስ ነው። [25]ከሰው ይልቅ የእግዚአብሔር ሞኝነት ይጠበባልና፥ የእግዚአብሔርም ድካም ከሰው ይልቅ ይበረታል።

[26]ወንድሞች ሆይ፥ መጠራታችሁን አስቡ፤ ከእናንተ ብዙዎች እንደ ዓለማዊ ጥበብ ጥበበኞች፥ ኃያላን የሆኑ ብዙዎች፥ የከበርቴዎችም ልጆች የሆኑ ብዙዎች አልነበሩም። [27]እግዚአብሔር ግን ጥበበኞችን እንዲያሳፍር በዓለም ሞኝነትን መረጠ። እግዚአብሔር ብርቱዎችን እንዲያሳፍር በዓለም ደካማ የሆነውን መረጠ; [28]ሰው በእግዚአብሔር ፊት እንዳይመካ እግዚአብሔር ያለውን ሁሉ እንዲያጠፋ በዓለም የተናቀውንና የተናቀውን ነገር ግን ያልሆነውን መረጠ። 30፤ የሚመካ በጌታ ይመካ ተብሎ እንደ ተጻፈ፥ ከእግዚአብሔር ዘንድ ጥበብ ጽድቅም ቅድስናም ቤዛነትም በሆነልን በክርስቶስ ኢየሱስ ሆናችሁ በእርሱ ነው።